新華網日本語版で見つけた記事

小川剛生著『兼好法師』中公新書　　安藤雄一郎著『幕末維新消された歴史』日本経済新聞社

『兼好法師』 現在広く知られている兼好法師の出自や経歴は、没後に捏造されたもの。 一世紀を経

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動画で考える人流観光学　米国貧困層からみた住と宿の相対化

https://youtu.be/nt-AaSWdLOo    

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観光資源としての吉田松陰の作られ方、横浜市立大学後期試験問題回答の例　

今年も一題は、歴史は後から作られ、伝統は新しい例を取り上げ、観光資源として活用されているものを提示

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白バスと白タク論議の峻別

現在の道路運送（昭和26年）が制定されるひとつ前に、昭和22年道路運送法があり、更にその前には自動車

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観光資源の評価に係る例　米国の有名美術館に偏り、収蔵作品は「白人男性」に集中

https://www.technologyreview.jp/s/117648/more-th

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伝統は後から作られる例　関西は阪神フアンという伝統

これも学士會会報の記事、何時も面白い話をしてくれる井上章一氏の「ゆがめられた関西像」 戦後しば

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動画で考える人流観光学　観光資源　歴史は後から作られる　伝統は新しい

山田五郎のオトナの教養講座 https://www.youtube.com/watch?v=T

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プロテスタンティズムと現代政治　学士會会報NO.927　2017年Ⅵ　深井智朗　pp24-27

マルティン・ルターによる神聖ローマ帝国の宗教の改革は、彼の意図に反して、すぐに政治化し、彼の死後まも

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原田信男著『義経伝説と為朝伝説』

伝説においては、歴史学の大原則ともいうべきテキストクリティック（史料批判）は必要とされない。資料の一

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歴史は後から作られる　『「維新革命」への道』『キャスターという仕事』『明治維新という過ち』を読んで

国谷裕子の岩波新書「キャスターという仕事」をようやく、図書館で借りることができた。人気があるのであろ

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