2012-08-05 02.54.10

『貧困と自己責任の中世日本史』木下光夫著　なぜ、かほどまでに生活困窮者の公的救済に冷たい社会となり、異常なまでに「自己責任」を追及する社会となってしまったのか。それを、近世日本の村社会を基点として、歴史的に考察

江戸時代の農村は本当に貧しかったのか 奈良田原村に残る片岡家文書、その中に近世農村

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🌍🎒シニアバックパッカーへの道　2022年5月6~7日　トルコ　コンヤ

Googlephotoアルバム2022年5月7日 https://photos.google.

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福岡でウーバー「ライドシェア」の実験開始について

まだ自家用車が庶民のものではない時代に、阿川弘之氏が愛車で赤の他人をピックアップして好意同乗させる随

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ジャパンナウ観光情報協会機関紙138号原稿『コロナ禍に一人負けの人流観光ビジネス』

　コロナ禍でも、世界経済はそれほど落ち込んでいないようだ。PAYPALによると、世界のオンライン

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　『シュリューマン旅行記』　清国・日本　日本人の宗教観

『シュリューマン旅行記　清国・日本』石井和子訳　 シュリューマンは1865年世界漫遊の旅に出か

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🌍🎒シニアバックパッカーへの道　2003年　中国⑹遼寧省　大連アカシア祭り　⑺山東省　曲阜　済南　青島　⑻上海市　(未定稿）

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「観光」の持つ語感の例（メモ）

私がスマホで愛用しているNEWSPICKに面白い表現がありました。「こういう人がいると助かるわ。お陰

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安重根の話　

韓国でも安重根は韓国の独立のために伊藤博文を暗殺したとされているが、それは大きな間違い。彼は熱烈な

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錯聴（auditory illusion）　柏野牧夫

マスキング可能性の法則　連続聴効果 視覚と同様に、錯聴（auditory illu

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『明治維新を考える』三谷博　有志舎　2006年

序章　明治維新の謎 維新という言葉　幕末から頻用されてきた「一新」という言葉を中国の古典に置き換え

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