観光資源・歴史は後から作られるの例

『おクジラさま』佐々木芽生著　備忘録　伝統は古くはない

https://spice.eplus.jp/articles/137344 https:

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欧米メディアの負の本質　ナイラ証言（Nayirah testimony）

ナイラ証言とは、「ナイラ」なる女性（当時15歳）が1990年10月10日に非政府組織トム・ラントス

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『「食べること」の進化史』石川伸一著　フードツーリズム研究者には必読の耳の痛い書

食べ物はメディアである 予測は難しい　無人オフィスもサイバー観光もリアルを凌駕できていない　

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『源平合戦の虚像を剥ぐ』川合康著　歴史は後から作られる

源平の合戦は全国で、観光資源として活用されている。「平家物語」の影響するところが大きい。また、文

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「植民地朝鮮における朝鮮総督府の観光政策」李良姫（メモ）

植民地朝鮮における朝鮮総督府の観光政策 李　　　　良　姫 『北東アジア研究』第１３号（２００７年３月

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『訓読と漢語の歴史』福島直恭著　観光とツーリズム

「歴史として記述」と「歴史を記述」するの違い なぜ昔の日本人は、中国語の文章や詩を翻訳する

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小川剛生著『兼好法師』中公新書　　安藤雄一郎著『幕末維新消された歴史』日本経済新聞社

『兼好法師』 現在広く知られている兼好法師の出自や経歴は、没後に捏造されたもの。 一世紀を経

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「戦争を拡大したのは「海軍」だった」 『日本人はなぜ戦争へと向かったのか戦中編』NHKブックス　歴史は後から作られる例

https://www.j-cast.com/bookwatch/2018/12/09008354

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畑中三応子著『ファッションフードあります』日本食は変化が激しい。フードツーリズムに法則があるのか？

ティラミス、もつ鍋、B級グルメ……激しくはやりすたりを繰り返す食べ物から日本社会の一断面を切り

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「元号と伝統」横田耕一　学士會会報No.937pp15-19

元号の法制化に求めた人々に共通する声は元号は「日本文化の伝統である」というものだった。 一世

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