あいフォン 791

日経新聞2019年5月18日見出し「池袋暴走の87歳、ミス否定　「ブレーキ踏んだ」説明」へのTanaka Yukoh氏のNewspicksのコメントが秀逸ですが、イイネは少ないです。紹介します。

大変痛ましく残念な事件ですが。ただ、こういうのは御遺族もおられる事ですから、どうぞ冷静に。

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高木由臣　公研2019．1月「ゾウリムシ研究でたどり着いた『私の生命観』」

生命とは死なないのが本来の姿であり、死ぬことができるように進化した どうして？　どのように？

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保護中: 『中世を旅する人びと』 阿部 謹也著を読んで

西洋中世における遍歴職人の「旅」とは、糧を得るための苦行であり、親方の呪縛から解放される喜びでもあっ

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動画で考える人流観光学　観光活動論　格安航空券取得法

https://youtu.be/gl_97rIi6mA https://youtu.be/k

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🌍🎒2024シニアバックパッカー地球一周の旅　マリ共和国（国連加盟国181か国目）BKOからダカールへ

  https://photos.google.com/album/AF1QipMC

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動画で考える人流観光学講義(開志）　　2023.11.27　　　将来の観光資源

◎　科学技術の進展による観光資源の拡大 ◎　宇宙旅行 自らの目で見た風景を表そうとすると、遠くを

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マニラの観光・交通事情　空港バス

airport　　bus　という分類が新しくできている。 This was after the M

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🌍🎒2024シニアバックパッカー地球一周の旅　人口問題とアフリカ諸国

縦軸の人流（人口減少と増加） ◎22世紀はアフリカの時代 今回の旅は、旧仏殖民地6か国を中心

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『美味しさの脳科学』ゴードン・M・シェファード

盲視があるように盲臭もある。 言語を使って風味を評価しようとするのは、最高難度の部類

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『貧困と自己責任の中世日本史』木下光夫著　なぜ、かほどまでに生活困窮者の公的救済に冷たい社会となり、異常なまでに「自己責任」を追及する社会となってしまったのか。それを、近世日本の村社会を基点として、歴史的に考察

江戸時代の農村は本当に貧しかったのか 奈良田原村に残る片岡家文書、その中に近世農村

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