伝統は後から創られる　『江戸しぐさの正体』　原田実著

本書の紹介は次のとおりである。 「「江戸しぐさ」とは、現実逃避から生まれた架空の伝統である。本書は

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「地消地産」も「アメリカファースト」も同じ　

『地元経済を創りなおす』枝廣淳子著　岩波新書を読んだ。ちょうど教科書原稿を書いているときだったので参

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敗戦後の心のよりどころ「戦艦大和」と「ゼロ戦」を国民がいつから認識し始めたか？　観光資源を考える

大和の存在が初めて国民に広く紹介されたのは、1952年に発刊された吉田満の小説「戦艦大和ノ最期」

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Quoraに見る観光資源　もと占いのために使われていたはずの甲骨文字が漢字になって中国各地に広まったのはどうしてですか？蔡 鸟 (Cai Niao),

もともと占いのために使われていたはずの甲骨文字が漢字になって中国各地に広まったのはどうしてですか？

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○『公研』2015年9月号「世界のパワーバランスの変化と日本の安全保障」（細谷雄一）を読んで

市販はされていないが、毎月送られてくる雑誌に公益産業研究調査会が発行する『公研』という雑誌がある。読

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『素顔の孫文―国父になった大ぼら吹き』　横山宏章著　を読んで、歴史認識を観光資源する材料を考える

岩波書店にしては珍しいタイトル。著者は「後記」で、「正直な話、中国や日本で、革命の偉人として、孫文が

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観光資源としての明治維新

義務教育やＮＨＫの大河ドラマを通じて、日本国民には明治維新に対するイメージが出来上がっている。 し

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『おクジラさま』佐々木芽生著　備忘録　伝統は古くはない

https://spice.eplus.jp/articles/137344 https:

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小川剛生著『兼好法師』中公新書　　安藤雄一郎著『幕末維新消された歴史』日本経済新聞社

『兼好法師』 現在広く知られている兼好法師の出自や経歴は、没後に捏造されたもの。 一世紀を経

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観光資源と伝統　『大阪的』井上章一著

今年も期末試験問題の一つに伝統は新しいという事例を提示せよという問題を出す予定。井上章一氏の大阪

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