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「第3章　流入する他所者と飯盛女」武林弘恵著『旅と交流に見る近世社会』清文堂

旅と交流にみる近世社会 高橋陽一 編著    

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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2020年2月2日~3日　　パナマ経由で　五輪8🏳‍🌈㉛蘭領アルバ

Googlephoto　2020年2月2日~3日　アルバ https://photos.goo

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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2020年1月30日早朝　ブラジル　ベレン　

https://photos.google.com/photo/AF1QipNLldgVNWY8

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マルティニーク生まれのクレオール。　ついでに字句「伝統」が使われる始めたのは昭和初期からということ

北澤憲昭の『＜列島＞の絵画』を読み、日本画がクレオールのようだというたとえ話は、私の意見に近く、理解

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一見さんお断りの超一流旅館のコンプライアンス

インバウンドブームがまだ本格的に始まる前、大連にある大学の観光学の教授から、中国の富裕層を数人日本

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横山宏章の『反日と反中』（集英社新書2005年）及び『中華民国』（中央公論1997年）を読んで「歴史認識と観光」を考える

　歴史認識を巡り日本と中国の大衆が反目しがちになってきたが、私は歴史認識の違いを比較すればするほど、

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動画で考える人流観光学　観光情報論　文字

https://youtu.be/eXhYsJNiktI

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Quoraに見る観光資源　　漢字が日本に来た頃、日本に中国語を話す人はいたのでしょうか？漢字は書き言葉ですが、漢字すなわち古代中国語を話す必要性は日本にあったのでしょうか？蔡 鸟 (Cai Niao),

漢字が日本に来た頃、日本に中国語を話す人はいたのでしょうか？漢字は書き言葉ですが、漢字すなわち古代

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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2023年4月23日　モンタルチーノ

　 モンタルチーノ（未定稿） Facebook　当初の計画ではモンタルチーノは考えていなかった。

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🌍🎒シニアバックパッカーへの道　2008年9月　スペイン（国連加盟国42か国目）🏳‍🌈❼カタルーニア

GOOGLEPHOTOアルバム　2008年9月10~15日スペイン https://photos.

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