あいフォン 537
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『貧困と自己責任の中世日本史』木下光夫著 なぜ、かほどまでに生活困窮者の公的救済に冷たい社会となり、異常なまでに「自己責任」を追及する社会となってしまったのか。それを、近世日本の村社会を基点として、歴史的に考察
江戸時代の農村は本当に貧しかったのか 奈良田原村に残る片岡家文書、その中に近世農村
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 2017年５月９日 モンテネグロ(国連加盟国89か国目）
早朝便でティラナからベオグラード、ベオグラードからポドゴリッツァにゆく。国境を超えるタクシーが手軽に
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朝河寛一とアントニオ猪木 歴史認識は永遠ではないということ
アントニオ猪木の「訪朝」がバカにできない理由 窪田順生：ノンフィクションライター経営・戦略情
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ソ連の北方四島占領作戦は、米国の援助のもとで実施されたという「発見」 『さらば！検索サイト』太田昌国著 現代書館
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 2023年2月18~19日 ベニン（国連加盟国154か国目） 旧社会主義
https://youtu.be/Yse0LKF2Nkc 初等教育のカリキュラムが
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 2023年2月28日午後 オールド・ジェッダ
2月28日午後四時からオールドジェッダを散策。世界遺産なのだが、取り壊し中のものも多い。九千歩近くあ
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書評 三谷太一郎『日本の近代とは何であったか』日本何故いかにして植民地帝国となったのか ビルマの竪琴のラストはスコットランド民謡 共通の歌曲がない 欧州文化と同じ意味でのアジア文化の存在に疑念
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Travel writing through practical tourism research on Mongolia Tsaatan ethnic (especially concerning with a reindeer and shermanism) １
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看中国2017年12月6日ー12日のインタビュー記事
看中国の山田さんから新聞が贈られてきた。インタビュー記事を載せてもらったからである。中国のな
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外国人労働者受入と外国人観光客受入は違うのか違わないのか？～「人流による収斂」と「金流による収斂」～
国際観光が政策として叫ばれているが、その政策的意義が考えれば考えるほどわからなくなってきた。それは移
