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『結婚のない国を歩く』モソ人の母系社会　金龍哲著

https://honz.jp/articles/-/4147 書によれば、「民族」という単

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マルティニーク生まれのクレオール。　ついでに字句「伝統」が使われる始めたのは昭和初期からということ

北澤憲昭の『＜列島＞の絵画』を読み、日本画がクレオールのようだというたとえ話は、私の意見に近く、理解

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2023/7/18 【未来予測】地球の課題を解決するのは「人流ビッグデータ」だ ジオテクノロジーズ | NewsPicks Studios

https://newspicks.com/news/8641407/body/ 若い人達も人

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河口慧海著『チベット旅行記』の記述　　「ダージリン賛美が紹介されている」

旅行先としてのチベットは、やはり学校で習った河口慧海の話が頭にあって行ってみたいとおもったのであるか

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上田卓爾「明治期を主とした「海外観光旅行」について」名古屋外国語大学現代国際学部　紀要第6号2010年3月を読んで

上田氏の資料に基づく考察には鋭いものがあり、観光とTOURISMの関係についての議論を発展させる意味

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『日本語スタンダードの歴史』野村剛士は、「日本の話しことばについて」『現代国語三』所収　木下順二著1963年を否定

私の自説に、日常と非日常が相対化しており、観光資源もあいまいになってきているというアイデアがある

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ウッドストック50周年中止　歴史は後から作られる

newspicks のコメントが面白い。Ｗｉｋｉの解説とは一味違う。これも歴史は後から作られる例か

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『鉄道が変えた社寺参詣』初詣は鉄道とともに生まれ育った　平山昇著　交通新聞社

初詣が新しいことは大学の講義でも取り上げておいた。アマゾンの書評が参考になるので載せておく。なお、

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ジャパンナウの今後の原稿　観光情報論序説　言語が生み出した記憶と時間

人類は二足歩行により手を獲得したが、骨盤が発達し難産になった。石器が使用できるようになり、

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「中国は国際秩序の守護者になるのか？」『公研』2017年3月号No.643鈴木一人

偶然二編の論文を読み、日本のマスコミでは認識できない記述を見つけた。 嫌中ムードを煽り立てる記事が

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