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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2022年5月4日夕刻～5日早朝　トレント

ベローナからトレントへはマシンで購入。予定が変わる場合はネット購入よりマシン購入の方がよい。しかし、

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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2020年1月30日早朝　ブラジル　ベレン　

https://photos.google.com/photo/AF1QipNLldgVNWY8

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旅籠とコンテナは元来同義　自動運転時代を予感　『旅館業の変遷史論考』木村吾郎

世界各国、どこでも自動車が走行している。その自動車の物理的規格も公的空間では世界共通であり、道路の規

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ゆきゆきて、神軍

https://youtu.be/OfWHuP0N0Z0

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🌍👜シニアバックパッカーの旅　⑨　ジャパンナウ観光情報協会９月号原稿　ミャンマー散骨旅行記（２）

ヤンゴンはこれから高度経済成長期を迎える。1970年初めて渡った時の香港に感じが似ていた。宿泊したホ

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🌍👜シニアバックパッカーの旅　2018年2月21日　Fort-de-France　

飛行機の都合でというよりも、あえて、ＰＴＰからＦＤＦ経由でセントルシアに行く計画を立てたのである。当

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ハイフンツーリズム批判と『「日本の伝統」の正体』藤井青銅著

観光研究者が安易に○○ツーリズムを提唱していることへの批判から、これまで伝統や歴史は後から作れると述

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書評　三谷太一郎『日本の近代とは何であったか』日本何故いかにして植民地帝国となったのか　ビルマの竪琴のラストはスコットランド民謡　共通の歌曲がない　欧州文化と同じ意味でのアジア文化の存在に疑念

植民地帝国へと踏み出す日本　三国干渉が契機 非公式帝国主義　コストをかけなくてすむ方式　不平

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🌍🎒シニアバックパッカーへの道　2008年2月14日　パナマ(国連加盟国39か国目）パナマ運河

パナマ運河[/caption] [caption id="attachment_39818"

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『結婚のない国を歩く』モソ人の母系社会　金龍哲著

https://honz.jp/articles/-/4147 書によれば、「民族」という単

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