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観光資源としての吉田松陰の作られ方、横浜市立大学後期試験問題回答の例　

今年も一題は、歴史は後から作られ、伝統は新しい例を取り上げ、観光資源として活用されているものを提示

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🌍👜シニアバックパッカーの旅　⑥の３　2月21日　セントルシア(国連加盟国103か国目）、バルバドス（国連加盟国104か国目待合室）、グレナダ(国連加盟国105か国目飛行場着陸のみ）

〇　セントルシア 2月21日に、カリブ海は、マルティニークのFDFからセントルシアにフェリーでわた

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書評『大韓民国の物語』李榮薫

韓国の歴史において民族という集団意識が生じるのは二十世紀に入った日本支配下の植民地代のことです。

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プロテスタンティズムと現代政治　学士會会報NO.927　2017年Ⅵ　深井智朗　pp24-27

マルティン・ルターによる神聖ローマ帝国の宗教の改革は、彼の意図に反して、すぐに政治化し、彼の死後まも

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「相乗り」「乗合」ライドシェア及びタクシー乗り放題制度（「タクシー定期券」）に関する大いなる誤解

2001年『モバイル交通革命』を出版したときに、乗り放題制度を提唱し、その前提にはライドシェアを置い

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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　2022年5月3日日中　バジリカータ州　マテラ

  2022年5月3日バーリからMateraへ   　 　     旅

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『結婚のない国を歩く』モソ人の母系社会　金龍哲著

https://honz.jp/articles/-/4147 書によれば、「民族」という単

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『永続敗戦論　　戦後日本の核心』、『日米戦争を起こしたのは誰か　ルーズベルトの罪状・フーバー大統領回顧録を論ず』『英国が火をつけた「欧米の春」』の三題を読んで

「歴史認識」は観光案内をするガイドブックの役割を持つところから、最近研究を始めている。横浜市立大学論

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『中国ライドシェア競争はすでに終結、米国Uber「外資本土化不成功」の魔手に阻まれる』

記録代わりに次の記事を掲載しておく。日本の状況がどういう状態かも理解できるであろう。国内市場を守るこ

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『科学の罠』長谷川英祐著「分類の迷宮」という罠　を読んで

観光資源論というジャンルが観光学にはあるが、自然観光資源と文化観光資源に分類する手法に、私は異議を唱

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