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天児慧著『中国政治の社会態制』岩波書店２０１８を読んで

中国民族は概念としては梁啓超以来使われていたが実体のないものであった。 それを一挙に内実化し実体を

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🌍🎒シニアバックパッカーへの道　2022年5月7日　チャタルヒユユク

https://photos.google.com/album/AF1QipPzhkgEfKEgV8

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マルティニーク生まれのクレオール。　ついでに字句「伝統」が使われる始めたのは昭和初期からということ

北澤憲昭の『＜列島＞の絵画』を読み、日本画がクレオールのようだというたとえ話は、私の意見に近く、理解

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福間良明著『「戦跡」の戦後史』岩波現代全書2015年を読んで

観光資源論をまとめるにあたって、改めて戦跡観光を考えていたが、偶然麻布図書館で福間良明氏の『戦跡の戦

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大衆軍隊出現の意味　三谷太一郎講演メモ　学士会報2018-Ⅳ

226事件は、天皇の統帥権の名目化　 軍隊の大衆化　軍隊内の実権は将官、佐官、尉官へと下降した

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ロンドンのミニキャブは自家用か営業用か？　Uber論争を通じて

○ロンドンのUber　 事実関係は不明ですが、minicabの手配をUberは実施しており、m

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『明治維新を考える』三谷博　有志舎　2006年

序章　明治維新の謎 維新という言葉　幕末から頻用されてきた「一新」という言葉を中国の古典に置き換え

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🌍👜シニアバックパッカーの旅　帰国機内⑪　機内映画

いつも行き帰りの飛行機の中で見る新作の映画も楽しみである。 逆に言うとそれ以外で映画を見ることがな

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動画で考える人流観光学　観光情報論　感覚【脳科学の達人】池谷祐二　なぜ物が見えるのか【第38回日本神経科学大会 市民公開講座

人によって赤は微妙に違う。スペクトラルが微妙に違う 黄色が何故見えるのか　外側には実在しない黄色が

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植田信太郎　脳の「大進化」（種としての進化）、「小進化」(集団としての進化）

https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/story/rigakuru/03

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