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🌍🎒シニアバックパッカーの旅　黒竜江省ハルピン（承前）文化大革命　安重根記念館

NHK 文化大革命.40年后的证言 全片 https://youtu.be/N00RTaA72g4

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三谷太一郎『日本の近代とは何であったか』なぜ日本に資本主義が形成されたか

  ちしまのおくも、おきなわも、やしまのそとのまもりなり

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DVD版　ＮＨＫスペシャル『日本人は何故戦争へと向かっていたっか』第3回「熱狂はこうして作られた」（2011年2月27日放映）を見て　　麻布図書館で借りて

メディアが戦争をあおり立てたというおなじみの話がテーマ。 日本の観光政策が樹立されていく1930年

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旅館業法論議　無宿人保護（旅館業法）と店子保護(不動産賃貸）の歴史　

◎東洋経済の記事 https://toyokeizai.net/a

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🌍🎒シニアバックバッカーへの道　　1992年6月14日～27日　JR東時代　⑻ペンシルバニア州アーミッシュ村　⑼ニュージャージー州アトランティックシティ　⑽マサチューセッツ州ボストン

鉄道空港全線走破を思いつく 航空局経理補給課長からJR東開発事業本部担当部長へ出向 日本の空

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『サカナとヤクザ』鈴木智彦著　食と観光、フードツーリズム研究者に求められる視点

築地市場から密漁団まで、決死の潜入ルポ! アワビもウナギもカニも、日本人の口にしている大

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東アジア観光（文化）を論じる際の共通基盤（漢字、儒教、道教、仏教、律令、科挙等）

○　東アジア圏の観光を論じる背景（漢字、儒教、道教、仏教、律令、科挙等） 　観光研究のテーマとして

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国際連盟における中華民国代表顧維欽の演説(人流論）　渡辺銕蔵が戦争調査会で繰り広げる際に引用

満州には日本人はわずかしか入っていない。 朝鮮から日本に入った方が多いくらいだ。 なぜ

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原田信男著『義経伝説と為朝伝説』

伝説においては、歴史学の大原則ともいうべきテキストクリティック（史料批判）は必要とされない。資料の一

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朝河寛一とアントニオ猪木　歴史認識は永遠ではないということ

アントニオ猪木の「訪朝」がバカにできない理由 窪田順生：ノンフィクションライター経営・戦略情

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