あいフォン 567
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『貧困と自己責任の中世日本史』木下光夫著 なぜ、かほどまでに生活困窮者の公的救済に冷たい社会となり、異常なまでに「自己責任」を追及する社会となってしまったのか。それを、近世日本の村社会を基点として、歴史的に考察
江戸時代の農村は本当に貧しかったのか 奈良田原村に残る片岡家文書、その中に近世農村
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2002年『言語の脳科学』酒井邦嘉著 東大教養学部の講義（認知脳科学概論）をもとにした本 生成文法（ generative grammar）
メモ p.135「最近の言語学の入門書は、最後の一章に脳科学との関連性が解説されている」私の観光教
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動画で考える人流観光学 人流観光の歴史 人類登場の物語
https://youtu.be/gXQXUMwsw8I https://youtu.be/u
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観光とタクシー論議 （執筆時 高崎経済大学地域政策学部教授）
最も濃密なCRM(Customer Relationship Management)が可能なはずのタ
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ブロックチェーンと白タク、民泊シェアリングエコノミー 『公研』2018.12．No.664 江田健二×大場紀章 を読んで考える
白タクや民泊は、絶えずその有償性が問われて、既存業界の攻撃の的になる。無償であれば全く問題がない
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 2016年2月 中東・東アフリカ旅行記４ キプロス(国連加盟国70か国目）🏳🌈❾北キプロス
2月11日～12日 南北キプロス・ニコシア及びラルナカ キプロスがみえてきた。空港で地図とバス
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Quoraに見る観光資源 ジョージ・フロイドさんが実際に死亡する経緯が録画
地面に押し付けられる前から呼吸が苦しいと訴えているので実際に呼吸あるいは心臓停止が首部圧迫で起こっ
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フェリックス・マーティン著「21世紀の貨幣論」をよんで
観光を理解する上では「脳」「満足」「価値」「マネー」が不可欠であるが、なかなか理解するには骨が折れる
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 2022年9月1日～3日 コルコタ
https://photos.google.com/album/AF1QipMJeMper47y
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はやり言葉になるか『Maas』日経BP社を読んで
はやり言葉になるかどうかだが、UberやRide-Shareほどのインパクトはないのだろう。とにか
