あいフォン 295

🌍🎒シニアバックパッカーの旅　　2022年4月21日午後　トリノ、列車内マスクは規格品限定　

イタリアの５自治州廻 2年前の2020年2月、サンサルバドル空港で出国係官が私のパスポート見て

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Google戦略から見るこれからの人流・観光(東京交通新聞2014年6月23日)

『モバイル交通革命』の出版から11年がたちます。スマホに代表されるように『位置情報研究会』での論議以

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靴を脱ぐということ

『教科書には載っていない戦前の日本』P.173にでていた。 松坂屋は関東大震災の復興を機に、

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観光と対比される定住と自動運転時代の人流・物流

観光概念と対比される定住概念の再検討が必要となっている。トルコはウルファで発掘されたGobekl

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『芸術を創る脳』酒井邦嘉著

メモ　　P29　言葉よりも指揮棒を振ることがより直接的　　P36　レナードバースタイン　母校ハー

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Analysis and Future Considerations on Increasing Chinese Travelers and International Travel &　Human　Logistics　Market ⓫

X The direction Japan should take in the global tr

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田口亜紀氏の「旅行者かツーリストか?十九世紀前半フランスにおける“touriste”の変遷」（Traveler or “Touriste”? : Distinctions in Meaning in Nineteenth Century France）共立女子大学文芸学部紀要２０１４年１月を読んで

２０１５年４月１５日のブログに「羽生敦子立教大学兼任講師の博士論文概要「１９世紀フランスロマン主義作

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『ファストフードが世界を食いつくす』エリック・シュローサ―著2001年

ただ一つの言葉で言い表すと、画一性 トーマス・フリードマンは自著の『レクサスとオリーブの木』

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DVD版　ＮＨＫスペシャル『日本人は何故戦争へと向かっていたっか』第3回「熱狂はこうして作られた」（2011年2月27日放映）を見て　　麻布図書館で借りて

メディアが戦争をあおり立てたというおなじみの話がテーマ。 日本の観光政策が樹立されていく1930年

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🗾🎒三重県一身田　父親の納骨と道中の読書　　『マヤ文明』『英国人記者からみた連合国先勝史観の虚妄』　2016年10月19日、20日

父親の遺骨を浄土真宗高田派の総本山専修寺（せんじゅじ）に納骨をするため、山代の妹のところに行き、一晩

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