あいフォン 181
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マルティニーク生まれのクレオール。 ついでに字句「伝統」が使われる始めたのは昭和初期からということ
北澤憲昭の『＜列島＞の絵画』を読み、日本画がクレオールのようだというたとえ話は、私の意見に近く、理解
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『素顔の孫文―国父になった大ぼら吹き』 横山宏章著 を読んで、歴史認識を観光資源する材料を考える
岩波書店にしては珍しいタイトル。著者は「後記」で、「正直な話、中国や日本で、革命の偉人として、孫文が
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🌍🎒シニアバックパッカーへの道 1993年 JR東時代 ロシア（国連加盟国17か国目） 松田昌士JR東・副社長随行 モスクワ
橋本内閣時、北方領土の対応振りから、ロシアとの経済協力に政府は極めて消極的であった。その穴を埋めるた
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動画で考える人流観光学 吟遊詩人、遍歴職人、お陰参り
◎吟遊詩人 https://youtu.be/XAuuLpwstow
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観光学が収斂してゆくと思われる脳科学の動向（メモ）
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🌍🎒シニアバックパッカーの旅 モンゴル国フブスグル地区紀行～トナカイとシャマンとドロ━ン（３）ツァータン居住地
2015年8月20日 朝日が山裾から昇る。10時ころであろう。標準時間は日本と同じになったようだ。
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観光資源としての吉田松陰の作られ方、横浜市立大学後期試験問題回答の例
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🌍🎒シニアバックパッカーへの道 資料 トルコ風呂騒動
当時、在日トルコ大使館の文化担当参事官や留学生が、日本ではソープランドのことをトルコ風呂と表
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動画で考える人流観光学 観光資源論 ウィンターレジャー(開志専門職大学用）
なぜスキー文化は衰退してしまったのでしょうか？ 元スキーヤーです。大学・社会人と結構
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人流観光学の課題（AI活用）江戸時代の旅日記、紀行文はその9割以上が解読されていない。「歴史学の未来 AIは膨大な史料から 何を見出せるか？」
江戸時代の旅日記、紀行文は２％程度しか解読されていない（『江戸の紀行文』板坂曜子）。古文書を読む人手
